王世贞作为有明一代的文学巨匠，他才学富赡、著作等身，《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》等都是其重要著作。其中，《弇州山人续稿》（以下简称《续稿》）是他的集大成作之一，其内容庞杂，涉及明朝方方面面人物，具有史料价值。但征事既多，难免有误，尤其作为史实性资料，少许失误都会对研究产生很大的影响，因此需要对不明确的记载旁征博引，才能证实原材料的准确与否。
《续稿》卷七十二《陈布政公传》中，作者对陈氏世系的撰写稍有谬误，其原文表述如下：“布政公姓陈氏，讳鎏，字子兼，其先世为吴人。有按察佥事祚者，数上书言事，忤人主，下诏狱，至老而不衰，天下以直归之。佥事公子长曰唐府教授宁，宁次子封工部公冕。冕始娶于沈，蚤殁，再娶莫安人，实生公。公幼而岐嶷，有成人度。尝遇巨蛇起坐侧，不为动。一夕，盗踰垣窃公衾，毋所惧，亦不以语人，读书自若。”从王世贞的撰述中可以得出，陈氏世系依次是：
陈祚→陈宁→陈冕→陈鎏
即陈鎏为陈祚的曾孙。
然而通过比较多家明人著述后发现，上述结论与相关史籍记载有所歧异，陈氏世系并非如此，具体资料如下：
据文徵明（1470-1559年）《甫田集》卷三十四《敕封承德郎工部都水司主事陈君墓表》载：“君讳冕，字威仲，别号厚斋。陈氏，苏之吴县人，家世业农。至直道公永锡（《明史》卷一百六十二列传第五十‘陈祚，字永锡，吴人，永乐中进士。’）始用文学起家，举进士，历仕永乐、正统间，累官福建按察司佥事，清忠劲节，卓然名臣，而陈氏遂为吴郡衣缨之族。直道公一子宁，仕为新野王镇国将军教授。二子怀、悦。悦官永定知县，而君则怀之子也。怀娶于郑，无子。君与兄冠皆出少房张氏……生子男一人，即鎏，女四人。”墓表、墓志铭作为一种传记性的文体，主要记叙死者的世系、名字、爵位及生平事迹等，是比较准确的。在《陈冕墓表》中，有“陈永锡（祚）——陈宁——陈怀——陈冕——陈鎏”这一明确的世系，可以佐证王世贞对陈氏世系的失考。
又申时行（1535-1614年）《赐闲堂集》卷二十六《四川布政使司右布政使进阶正奉大夫正治卿陈公墓志铭》亦载：“公讳鎏，字子兼，别号雨泉。世居吴郡城之甘节里，高祖祚，仕至按察司佥事，初拜御史，有直声。祚生唐府教授宁，宁生怀，怀生二子冠、冕。冕即公父，以公贵，封承德郎工部营缮司主事。”在《陈鎏墓志铭》中，不仅写明其高祖是陈祚，还有较清晰的陈氏世系脉络，亦可证明《续稿》所述有误。
茅坤（1512-1601）与陈鎏是同年，他给陈鎏写的墓表可信度较高，在《茅鹿门先生文集·陈雨泉先生墓表》中有云：“予尝按国史，故御史陈公祚于公为高大父，当其直谏文皇与宣庙时，死且什九，犹侃侃不已……公名鎏，字子兼，嘉靖戊戌进士，于予为同年，予故知公为最深，予故别称之曰‘雨泉先生’云。”以同年的身份撰写墓表，这样就减少了间接转述带来的讹误，而茅坤先生在文中提到陈祚是陈鎏的“高大父”也即“高祖父”，反之，陈鎏是陈祚的玄孙，与上文所述一致。
又《［崇祯］吴县志》卷四十七记载：“（陈）鎏，字子兼，别号甫泉，祚玄孙，世居甘节里。少有大度，遇巨蛇起坐侧，不惊。一夕，盗入室掣其衾，亦弗动。”地方志作为一个地区的综合性资料书，它要求对该地区的自然、经济、人文等方面作如实记载，修志者当不会有较大舛伪，因此这部崇祯年间的吴县方志是可以作为一部考察陈鎏生平、世系的翔实资料被引用的。由此也可得出同样的结论，即陈鎏是陈祚的玄孙。
明代文震孟（1574-1636年）的《姑苏名贤小记·方伯陈公（鎏）》里有“公大王父直道先生以刚劲闻，公顾宽然长者，乃其中耿介，内行严洁，孰谓祖孙不相及耶！”这样的表述。大王父指“曾祖父”，这一记载与其余资料结论不一致，但亦没有更多的资料为之佐证，此处存疑。
《吴中名贤传赞·明四川右布政使陈公鎏》中记载“陈鎏（1508-1581），明朝官吏、文学家，字子兼，号雨泉，吴县（今江苏吴县人），居今葑门外，即今陈佥事巷。陈祚之玄孙。尝遇巨蛇起坐侧，不惊。一夕，盗入室取其衾亦勿动。为人恬雅简静，不受衣冠束缚，耽佳山水。嘉靖十七年（1538年）进士。除工部主事。”这个结论和前引资料如出一辙。
另外，一位日本学者在《中国的宗族与国家礼制·从宗法主义角度所作的分析》中写道：“吴县陈氏世代农耕，直到永乐九年（1411）陈祚（字永锡）进士及第，出任庶吉士、监察御史、福建按察司佥事后，才逐渐成为苏州名门。陈祚有一子陈宁，曾任新野王镇国将军教授，有二子陈怀、陈悦，陈悦曾任永定知县；陈怀有二子陈冠、陈冕。陈冕之子陈鎏，曾任工部主事、四川布政使。”作者从宗族角度梳理了陈氏世系，结论同样如此。
根据以上这些资料，陈氏世系已经十分明确，即如下图：
综上所述，可以得出这样的结论：王世贞在《续稿》卷七十二《陈布政公传》中所记载的陈氏世系有误，即陈鎏应该是陈祚的玄孙，而非曾孙。
注释：
①王世贞.弇州山人续稿［M］.文渊阁四库全书本.
②文徵明.甫田集［M］.摛藻堂四库全书荟要本.
③申时行.赐闲堂集［M］.明万历四十四年（1616）刻本.
④茅坤.茅鹿门先生文集［M］.明万历刻本.
⑤牛若麟，修.王焕如，纂.［崇祯］吴县志［M］.崇祯十五年（1642）刻本.
⑥文震孟.姑苏名贤小记［M］.清光绪八年（1882）刻本.
⑦参照明申时行的《赐闲堂集》卷二十六《四川布政使司右布政使进阶正奉大夫正治卿陈公墓志铭》，其中记载“盖公归七年而卒，为万历乙亥（1575），距其生正德丙寅（1506）享年七十”;清吴荣光的《中国历代名人年谱》第507页记载“明武宗正德三年戊辰（1508），陈子兼鎏生，明神宗万历九年巳辛（1581），陈子兼卒，年七十四”;姜亮夫的《历代人物年里碑传综表》第452页记载“陈鎏，字子兼，吴县人，生于明武宗正德三年即1508年（戊辰），卒于明神宗万历九年即1581年（辛巳），七十四岁.备考中写着‘文震孟撰传，申时行作墓志铭，作年七十，卒万历乙亥，则生正德丙寅.存参.’”瞿冕良的《中国古籍版刻辞典》第501页有“陈鎏，（1506-1575，一作 1508-1581年），明直隶吴县人，字子兼，号雨泉”;吴海林的《中国历史人物生卒年表》第284页记载“陈鎏，字子兼，吴县人，？-1581（明万历九年辛巳）”.在上述资料中，两种说法都存在，难以断定具体生卒年.
⑧邵忠，李瑾.吴中名贤传赞［M］.南京：江苏古籍出版社，1997：386.
⑨井上彻.中国的宗族与国家礼制［M］.钱杭，译.上海：上海书店出版社，2008：146.
参考文献：
［1］王世贞.弇州山人续稿［M］.文渊阁四库全书本.
［2］文徵明.甫田集［M］.摛藻堂四库全书荟要本.
［3］申时行 .赐闲堂集［M］.明万历四十四年（1616）刻本.
［4］茅坤.茅鹿门先生文集［M］.明万历刻本.
［5］牛若麟，修.王焕如，纂.［崇祯］吴县志［M］.崇祯十五年（1642）刻本.
［6］文震孟.姑苏名贤小记.清光绪八年（1882）刻本.
［7］张廷玉，等.明史［M］.北京：中华书局，1974.
［8］邵忠，李瑾.吴中名贤传赞［M］.南京：江苏古籍出版社，1997.
［9］［日］井上彻.中国的宗族与国家礼制［M］.钱杭，译.上海：上海书店出版社，2008.
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