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　　中国矿业大学(北京)马克思主义学院

一、学科界对于思想政治教育“思想”含义的研究

基于上述研究思路的划定，笔者选择了如下几篇文章，着重对思想政治教育学科基本概念，思想政治教育中“思想”的含义进行研究。

　　在2010.6郑芸，孙其昂【论思想政治教育学视角中的“思想” 】一文中认为“思想”是指人脑对社会经济基础和上层建筑的能动反映，本质上是人的政治思想素质和立场、观点、方法并支配人的行为的理性认识。该文中二位学者提出思想政治教育中的“思想”不同于一般生活类“思想”的含义。但就具体的“思想”含义，作者最终将思想定义为理性认识，笔者不以为然。笔者认为“思想”是动态发展的过程，而理性认识则是静态的结论。将“思想”定义为静态的，这在实践领域也是难以证明，实践中认识在不断的产生、发展。思想作为认识的高级形式，也应该是变化的而非静止的。

　　在2016.6刘取芝，孙其昂【思想政治教育中“思想”概念的再思考】一文中看出，二位学者对于此问题有了更高层次的认识。文中给出了现代科学意义上，“思想”的概念，认为“思想”以人的高级认知活动为基础，包含认知、情感和动机成分，其实质是对事物或现象的概括性和间接性认知及其倾向性。文中，虽提出思政学科中未能清晰界定思想含义的问题，文章作者又从研究现状、现代科学含义及特征、表现形态、思政教育中思想内容等方面进行阐述，但笔者认为其仍旧打擦边球，未对思政学科下的思想给出清晰概念。他所给出的现代科学意义上的思想概念，属于笼统的泛说，没有突出思政学科下思想的特点。文章对于思政“思想”的内容和特征的界定还是比较明确的。

二、对已有的思想政治教育中“思想”概念评析

思想作为思政教育的逻辑出发点，如果本身的概念不清晰，则会影响之后跨学科研究中概念的界定与引用。正是因为概念的模糊不清晰，“思想”的概念即适合于思政，又可以用在心理学、社会学、政治学、生物学等多领域中，所以在实践中，人们会质问思政学科存在的意义又是什么？是作为其他学科的补充还是综合？上述文章中，虽各自提出思政领域下的思想的概念，但仍然不是很明确的定义。上述定义一方面为了突出本学科的独特性，而存在界定概念时，只局限于单一的框架内，害怕超越本学科界限而导致概念狭隘。例如单纯考虑我国思想政治教育的意识形态性和政治性特点，只从其内容上对思政领域下“思想”的概念进行定义。把思想看得太单一、静态了。另一方面有的概念又过分融合了其它领域对“思想”的解读，造成其对“思想”的定义过分宽泛，含义模糊，不是思政的“思想”含义，而适用于任何学科领域对“思想”的解释。这样的定义如果用于思政学科，则会造成人们对思政学科更加边缘性，错误化得认识。

三、思想政治教育“思想”含义再探

基于对上述文章的分析，对于思想政治教育下的思想含义，笔者认为定义该概念时既要结合思想政治教育的特点，又要结合思想的特点，将两者融合则是思想政治教育的“思想”。

　　思想的典型特点：一是动态性。思想是一个从生成到发展，再到传播，检验，反思，升华形成新的思想的发展变化过程。它不是一层不变的，而要受到各种社会历史条件的影响不断发展。例如毛泽东思想，在不同的时代都要赋予其当时时代背景下的意义，思想才能有活力。二是主体性。思想是人脑对客观事物的主观反映，带有人的属性，也就难免会受到人们或者社会群体的生活基础，知识背景，社会阅历等因素影响，也难免在形成思想的过程中某些观点存在人的自私性，有利己主义倾向。三是系统性。可以称之为思想的，都是具有一个完整内容支撑的特定领域的研究成果，因而具有系统性。

　　思想政治教育的思想也是动态的，系统的，主体的。动态性表现在思想政治教育的思想也要随着每个时期的社会发展状况制定相应的核心价值观。系统性更侧重观念的培育，因而思想政治教育的思想也应该是影响人的观念形成的各种影响因素组成的系统。主体性表现在思想政治教育具有双主体性的特点，因而思想政治教育的思想也应是双主体性的，既要研究教育者的思想，又要研究受教者的思想。综上所述，笔者认为中国特色社会主义下的思想政治教育的“思想”是研究基于中国所处的社会阶段，人民群众在进行社会主义建设实践中所产生并传播的群体观念并上升为系统的国民核心价值观，并将研究成果用于指导实践、教化民众。

四、再探思想政治教育“思想”含义的现实性

对于思想政治教育学科体系的建设，首先应该明确思想政治教育中基本概念的特定含义，界定清晰同一词汇在思想政治教育学科中与其它相关学科下的区别于联系，才能形成思想政治教育学科独特的话语体系，才能有所依据的进行跨学科。

　　参考文献：

　　[1]刘取芝,孙其昂.思想政治教育中“思想”概念的再思考[J].教学与研究,2016(06).

　　[2]郑芸,孙其昂.论思想政治教育学视角中的”思想”[J].海河大学学报(哲学社会科学版),2010(06).