魏耀武

　　作为一本占卜书，易经曾经被看作是封建迷信的象征，一度遭到抵制。而事实上，易经中蕴含的一些算法与现代计算机原理相符，利用易经中，人们发明了电脑和微积分，发现了隐藏的行星，对于其理解也更加深刻。不夸张的说，在现代社会，易经发挥的作用将会越来越大，对于推动社会发展有着积极作用。

一、易经与哲学

想要对易经中的哲学思想进行探究，首先必须对哲学的相关概念进行明确。哲学是对世界观与方法论问题的研究，需要解决思维与存在的本源和统一问题，哲学包括了本体论和认识论两个基本理论，尤其是其中的本体论，更是任何哲学都不可能回避的前提，当研究上升到本体论的层次后，才能摆脱具体经验和具体科学的局限性，从抽象层面对人与世界的本质联系及发展规模等进行把握。

　　在易经中，许多思想都体现出了哲学思想的内容，例如《易经系辞传》中指出“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶”，看似抽象的论调，却阐述了世界的起源和发展变化。从相关研究成果分析，易经不仅不是封建迷信，相反是古人在“天人合一”哲学出发点上构建的一种哲学理论体系，体现出了形而上的“道”与形而下的“用”两者的相互作用，换言之，就是理论与实践的结合。通过对宇宙本体论相关规律与法则的挖掘，易经在现代哲学研究以及社会实践中有着不容忽视的指导意义［1］。

二、易经象数逻辑中的哲学思想

现代社会受西方科学哲学的影响深远，而实际上，看似客观存在的近现代科学，与西方基督教存在着深刻联系，这是由西方社会根深蒂固的世界观和价值观决定的。以“笛卡尔派”为例，在其相关理念中指出，世界是由一些基本材料与构造工艺组成，假定材料齐备，工艺完善，人们同样能够创造世界，也就是所谓的还原论。还原论在西方科学发展中发挥着基础作用，推动了世界的变革。但是，人类在获取改变自然的伟大力量时，并没有发展处足以匹配能力的道德与觉悟，无论是世界两次世界大战还是物种灭绝、生态破坏，都无不彰显着还原论的局限性。在这种情况下，西方学者希望能够从东方文化中，寻找精神方面的研究成果来对还原论的缺陷进行弥补。

　　孔子曾言易经“洁净精微，易之教也”，洁净强调易经中的宗教精神，其本身纯粹而独立，不依附任何事物，精微则指代易经中的科学部分，可以获得极其准确的数据推演结果。曾有科学家利用全息摄影技术，对树叶生长过程进行了拍摄，结果表明，树叶首先形成一个肉眼看不到的能量基质，然后以此为基础，长出肉眼可辩的树叶。由此得出结论，能量填充是物质生长的一个关键环节，而早在《素问，五常政大论》中，我国的古代学者就指出，万物的生长是“气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变”的过程，与西方现代科学研究的成果不谋而合。

　　现代人之所以无法从至善、至真、至大的境界去体悟易经，并非易经被现代社会所淘汰，恰恰相反，是由于其本身的架构方式过高，理解起来太过困难。易经的体系采用的是从形而上的“道体”到形而下的“德用”，实现了理论与实践的完美统一，通过数理结构与理论模型，对结果进行推演，对于现代人而言充满了神秘性，也容易形成误解。事实上，作为中国文化的起源之一，易经对于后世百家的影响非常巨大，如果将易经看做简单的占卜算卦，忽视其哲学性，就如同从思想和文化史上，对中国文化进行了全面否定［2］。

　　在易经象数逻辑中，时间和地点是最为关键的因素，易经本身属于一种时间和空间的科学，两者变化的规律性体现在数的变化，在自然界中，就是天地万物的运作规则，在人类社会，则是天地人对应统一的基本原则。

　　易经中主要的哲学思想体现在两个方面，一是天人合一，二是中和之美。易经中蕴含的文化是道和体的结合，也是理论与实践的统一，在没有实践的情况下，单纯的依靠理论研究，现代人很难理解古人的智慧。

　　易经研究对于现实社会有着非常积极的影响，不过从目前来看，人们之所以会怀疑传统文化，很多时候都是研究方向出现了偏差，片面相信西方唯物辩证科学，忽略了对优秀文化的继承和发扬。因此，我们应该认识到自身存在的问题，不仅强调对易经中哲学思想的研究，更要尊重其中阐述的天人合一法则，摒弃“人定胜天”的思想，探寻人与自然和谐共处的道路［3］。

三、结语

总而言之，易经象数逻辑中蕴含着丰富的哲学思想，对于现代社会发展有着良好的指导和推动作用，应该得到人们的重视，在加强理论研究的同时，在实践中真正贯彻易经中的智慧和思想，确保其作用的充分发挥，才能更好的推动我国社会的可持续发展。

　　［1］宋野草.浅谈象数《易经》的哲学内涵［J］.殷都学刊，2012（3）:21～23.

　　［2］王眉涵.从易经的象数逻辑中看其哲学思想的本源［A］.中国国际易道论坛，2012.

　　［3］伍本霞.《易经》哲学国际学术研讨会述要［J］.哲学动态，2014（9）:113.