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解读全球化背景下的社会——读《失控的世界—全球化如何重塑我们的生活》

时间:2023/11/9 作者: 长江丛刊 热度: 8183
周芳名

一、多维度的全球化考察视角

全球化是贯穿《失控的世界》一书的主题和重要线索,在本书的第一章,吉登斯首先总结了学术界关于全球化的两种基本观点,怀疑论者认为,全球化不会影响世界的运转,贸易并没有在全球范围内进行,全球化只是希望指出福利国家的自由市场主义者散布的意识形态。激进分子则

  认为,全球化不仅是真实的,而且影响了世界的每一个角落,全球贸易也已经不受国家边界的限制。吉登斯基本认同激进分子的观点,认为全球化的影响是无处不在的,但是,怀疑论者和激进分子只从经济角度讨论全球化是错误的,作者对于全球化现象的探讨时多维度、多视角的。一方面,全球化不仅是经济全球化,而且是政治、文化、技术的多方位全球化。作者在书中的每一部分的探讨都是从经济、政治、文化等多个方面探讨全球化的。另一方面,全球化不只是和庞大体系有关的,也不是远离日常生活的,而是我们生活于其中的现象。在提到全球化时,我们往往首先想到的是整个世界,认为全球化是和整个世界的变迁有关,是宏观问题的探讨,和我们的日常生活没有太大关系,而吉登斯的独特之处在于向我们指出,全球化并不是远离我们日常生活的,它的影响会深入到我们日常生活的每一个方面,是具体而非抽象的。再一方面,全球化是由结构性和具体的、历史的因素共同推动的。经济发展、技术和文化的传播是推动整个世界走向全球化的共同的因素,但是,各个国家的政治、文化和历史状态是影响各个国家进入全球化体系的特殊因素。最后一方面,全球化是一个矛盾运动的过程,既产生推力也产生拉力。全球化是地方文化认同复兴的理由,产生了国家之间和国家范围内的新经济区,同时,全球化并不是以公平的方式进行的,全球化会产生不公平的不良后果,主要表现为经济发达的国家和经济落后国家在世界贸易中取得的利益的差别,对世界影响的差别等等。总之,通过多维度考察全球化现象,作者认为,全球化的影响是无处不在的,是我们现在生活环境的转变,也是我们现在的一种生活方式。需要指出的,吉登斯在阐述全球化现象时,结合了世界各个角落的生活的多个方面的具体事例进行分析,这使得本书观点清晰、有深度但是并不枯燥难懂。

二、多元化的全球化社会考察主题

《失控的世界》对于全球化时代下社会主题的探讨也是多元化的,不仅指出了风险是全球化社会的显著特征,还探讨了全球化背景下传统是如何被重新定义的,并比较了全球化时代的家庭与传统的家庭的不同,最终指出民主是应对失控的世界的必然选择。

(一)风险:全球化社会的显著特征

本书的第二章重点探讨了风险这一现象,作者认为,风险是与现代性分不开的,是全球化社会的显著特征。首先,风险这个概念首先是与不确定性和可能性是分不开的,他是指在与将来可能性关系中被评价的危险程度,因此,它是与将来社会有关而必须与以工业文明特征社会向决裂的。其次,风险具有积极和消极两方面的影响,风险是现代社会财富创造的重要动力源泉之一,但也带来了生活世界的多方面的不确定性。再次,伴随着风险概念产生的是保险,保险是承担风险的底线,是风险社会当中安全的基础,是社会成员对风险进行控制和管理的手段之一。最后,风险可以区分为外部的风险和被制造出来的风险。外部的风险就是来自外部的、因为传统和自然的不变性和固定性所带来的风险;被制造出来的风险是指由我们不断发展的知识对这个世界的影响产生的风险,是指我们没有多少历史经验情况下所产生的风险。在所有传统文化中、工业社会当中直到今天,人们担心的都是来自外部的风险,而当我们不再担心自然对我们做了什么,而是我们对自然做了什么时,我们将会面对越来越多的被制造出来的风险,从而使得我们面临的风险变得危机重重,危机的主要来源是不能准确界定风险造成的风险的扩张。虽然在全球化社会我们面对的风险是危机重重的,但是我们并不能消极得应对风险,在规避风险的同时应该积极冒险。

(二)传统的继承:全球化时代的新创造

全球化社会是与现代社会和现代性分不开的,而传统是与现代相对的重要概念,作者认为仅仅从现代性维度探讨现代社会是不全面的,因为传统和习俗是人们生活的重要素材之一。吉登斯有关传统的观点主要包括以下几个方面:一方面,所有的传统都是被发明和不断重新创造的。完全传统的传统社会是不存在的,而且传统和习俗会因各种原因而被创造出来,这种创造活动存在于任何社会,而且传统会随着时间的流逝而不断演化。另一方面,传统为行为提供了不受质疑的框架,传统的力量和权威是强大的,并没有因为启蒙运动的破坏而减小其影响力。再一方面,在全球化背景下的社会是一个传统终结的社会,但是传统的终结并并不意味着传统的消失,只是传统更多以非传统方式而不是传统的方式存在。最后,在全球化背景下的现代社会是需要传统的,但是传统将完全可能以一种非传统的方式受到保护,而且这种非传统方式很可能就是它的未来。总之,传统和习俗是任何时代都需要的东西,任何时代和社会也都会创造和发明传统,全球化背景下对传统的新创造则主要表现在以一种非传统的方式使得传统得以在与现代社会的交锋中得到继承。

(三)家庭的变革:全球化背景下的困惑

全球化的影响不仅是宏观的,而且与我们的日常生活是息息相关的,家庭的变革就是最重要的表现之一,是深入到每一个社会成员情感最深处的变革。在全球化背景下,家庭的变革已经超出了国界的范畴,所有地方都发生着共同的趋势,这些趋势通过与传统家庭的比较显示出来。一方面,平等关系是家庭变革的重要趋势,主要表现为男女关系的平等和父母与子女关系的平等。传统的家庭从一开始就存在男女不平等的现象,并且孩子的地位也是低下的。在现代,无论在现实生活当中还是法律上,男性和女性变得比以往更加平等了,以浪漫爱情为基础的婚姻取代了经济合同式的婚姻;而父母与孩子的关系的平等一方面表现为对于生育孩子决定的慎重、对于养育孩子的期望和对于因离婚等原因造成的单亲儿童的保护,另一方面则表现在家庭关系中父母的权威建立在隐含的默契而非子女的绝对权威之上。另一方面,感情关系和亲密关系正在取代以往人们生活的纽带,性爱关系、父母与孩子之间的关系和友情关系会变得越来越开放和平等,体现出民主的政治价值观,实现了情感的民主。再一方面,虽然在所有国家依然存在着各种形式的传统家庭,但是家庭的基本性质已经发生了变化,传统家庭形式的改变是必然的,我们在试图解决家庭变革带来的问题时不能回到传统,而应该在变革中寻求新的形式,情感民主就是重要选择之一。

(四)民主:失控世界的必然选择

吉登斯认为,民主或许是20世纪最有影响力的思想,在全球化背景下,民主既是一种潮流,也在这种潮流中接受各种挑战。一方面,虽然所有国家都宣称自己是民主国家,但是民主在不同国家表现为不同层次、不同形式,而且不同国家的民主进度是不同的,在较晚实行民主制度国家轰轰烈烈开展民主运动的同时,民主在西方国家却越来越流于形式。另一方面,在一个充满沟通的社会中,单纯的从上至下的强权政治不再有效,民主始终是最好的,民主既是应对民主化挑战的方式,也是我们应对失控的世界必然的选择。再一方面,在民主遭遇挑战,人们充满对失控世界的忧虑的全球化背景下,我们需要进一步深化民主,实现民主化的民主,这种民主是超越国界的民主,是适应于各个领域的民主。实现民主化的民主一方面需要对国家体制进行改革,另一方面需要大力培养公民意识,同时这种民主的孕育需要一定的土壤。

  《失控的世界—全球化如何重塑我们的生活》是吉登斯关于现代社会反思的重要著作之一,本书运用文献、比较等方法通过经济、政治、文化等多个维度考察全球化背景下的传统、家庭和民主是如何被定义和重新创造的从而制造了许多人为的风险,揭示了我们对急剧变迁的社会深深的忧虑——失控的世界,同时吉登斯也提出了解决这一困境的方式并不是要回到传统,而是应该在现代化中寻找答案,跨越国家的民主化的民主就是走出这一困境的路径。
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