周玲玲

　　影视文学

　　家庭系统理论视角下电视剧《中国式关系》的分析

　　周玲玲

　　本研究从家庭系统理论视角出发，以电视剧《中国式关系》为分析对象，探讨了目前中国家庭系统中存在的一些困境，尝试针对各个问题提出一些解决措施，达到系统内和系统间的平衡，缓解家庭的危机。

　　家庭系统理论 夫妻关系 亲子关系 原生家庭

　　2004年初，一部《中国式离婚》火爆全国。十年磨一剑，2016年，导演沈严推出中国式系列作品第二部《中国式关系》，一经播出，热度居高不下。该剧通过讲述规划院副主任马国梁在事业巅峰时期遭受到家庭、事业的双重变故，被逼下海经商，在此过程中与海归美女设计师江一楠以及小跟班关强相识相知，勾画出了处于不同阶层人物之间各种关系，深刻剖析了目前中国人的变化状态，不仅是浮躁的电视剧市场中的一股清流，也是近期现实主义题材的代表作品。

　　本文主要基于家庭系统理论视角下，对该剧中出现的家庭系统进行探讨，分析家庭问题背后的成因，并提出相关解决措施。

一、家庭系统理论的基本观点

家庭系统理论是家庭社会工作中运用最广、最受欢迎的理论。作为西方舶来品，在我国发展已有一段时间，也有相关学者对其进行了研究。

　　张志学认为家庭系统理论泛指在家庭心理学中运用系统思维，对个体、夫妻和家人在相互关系中以及活动环境中的情感、思想和行为进行研究的家庭心理学理论。

　　欧阳洁认为系统思想是家庭系统理论的基本立场和出发点。家庭系统理论最初由美国心理治疗家默里·鲍恩（Мurrау Воwеn）教授在20世纪40年代末提出，经由约翰·豪威尔、玛格丽特·辛格、萨提亚、贝罗迪、海灵格等研究者的深入研究与拓展，家庭系统理论目前已发展为一系列比较完善、丰富的理论体系，主要应用于系统式的家庭治疗，同时也是观察和指导协调普通家庭人际关系的重要方法依据。

二、家庭系统视角下《中国式关系》的家庭系统分析

基于家庭系统理论视角，为我们分析《中国式关系》提供了强有力的理论支持。

　　（一）夫妻次系统

　　在整个家庭系统中，夫妻关系即亲密关系，应该是家庭存在的最基本的关系。一对男女，只有变成了夫妻，拥有了亲密关系，才能正式组成一个家庭，成为社会最基本的细胞单位。在该剧中，主要的夫妻次系统有三对，马国梁与刘莉莉，刘莉莉与沈运，江一楠与何俊贤。

　　马国梁是具有严重大男子主义思想的人，工作上，身处高位，与各单位的负责人相处融洽。生活中，在家从不干活，衣来伸手饭来张口。因此，整个夫妻关系是不平等的，妻子一直处于无尽的付出状态，丈夫则站在家庭的制高点上，对妻子呼来喝去。

　　在第二对夫妻次系统中，沈运对于刘莉莉的爱和尊重是前段婚姻模式中她从未感受到的，她自我感觉生活的很幸福。但是，沈运是内心阴沉、复杂的人，并不能在婚姻中对刘莉莉做到完全的坦诚，最终他与刘莉莉的夫妻关系也并未能延续下去。

　　第三对夫妻次系统，妻子江一楠与丈夫何俊贤均是海归的高才生，接受过西方的教育。夫妻两人从小青梅竹马，有着共同的职业理念和梦想，他们希望通过运用自己的力量，为无家可归、无处可去的老人们建造一个属于他们的养老圣地。但是，即使有着相同梦想的人，仍然避免不了世俗的套路——丈夫出轨了江一楠的女助理。原本幸福的家庭在那一瞬间，分崩离析，由于性格上的特点以及对于爱情与婚姻的观点，江一楠最终选择了离婚，骄傲的做回了单身贵族。

　　（二）亲子次系统

　　由于家庭承担一定的社会责任，因此，其最基本的任务就是进行传宗接代。在此剧中，最为典型的有三对亲子关系。

　　第一对，父女次系统，马国梁与女儿马小驿。但是父女俩互动欠佳，没有及时关注女儿的身心变化。自己在国外出差时，也没有按照女儿列出的购物清单购买礼物，只是按照自己的意愿，给女儿购买了芭比娃娃。

　　第二对，母女次系统。在剧中，老马的小家庭并不只是一家三口，妻子刘莉莉的母亲是和他们同住的，一家四口，涉及了三代人，同时，也组成了家庭中的两个母女次系统。

　　第一个，刘莉莉与其母亲。刘莉莉幼年丧父，因此，刘莉莉与母亲的关系十分亲密，在两段婚姻中均将母亲置于家庭中的至高之位。

　　第二个，刘莉莉与女儿马小驿。由于父亲在职能上的疏忽与情感沟通的不足，马小驿与母亲刘莉莉在家庭关系中一直处于同一战壕。因此，在小家庭中马小驿与母亲的关系优于父亲的关系。

　　（三）祖孙次系统

　　在老马的家庭中，女儿马小驿从小由姥姥带着长大，因此与姥姥关系极为亲密，在家庭关系中，会与母亲和姥姥联合起来，对抗其父亲。而且由于关系过于亲密，姥姥的许多为人处事的态度和方式都遗传给了小驿，有求于人是一副嘴脸，别人遭难又是另一幅样子。

三、家庭系统视角下《中国式关系》的家庭问题分析

经过上述家庭系统的分析，可以看出在《中国式关系》这部电视剧中所塑造的家庭关系中，存在着以下一些问题。

　　（一）夫妻关系不平等，次系统沟通、运行不顺畅

　　老马在家庭中犹如一个“皇帝”，其回家后也不主动与妻子沟通生活或者工作中的事情，也不主动夸赞妻子或给其一声问候或一个拥抱，两人虽生活在同一屋檐下，但两颗心却越来越远。

　　（二）原生家庭的不利影响

　　刘莉莉的原生家庭过多的介入新生家庭的生活中，颠倒了新生家庭与原生家庭的存在次序。刘莉莉的母亲性格过于强势，她生活在这个家庭中，要的是刘莉莉夫妻俩对于自己的绝对尊重，以及自己的绝对霸权。

　　（三）系统之间界限模糊，导致家庭系统混乱

　　每次老马与刘莉莉吵架时，其母亲总会掺和其中。尤其是在婚姻关系因自己女儿出轨而破裂时，她更是立刻跳出来护着女儿，并且在财产分割上也积极主张自己女儿可以多得到。在沈运迟迟不肯与刘莉莉领证时，又拿出一家之主的架子开始逼婚，最终如其所愿。

四、对策与措施

（一）夫妻次系统相互尊重，建立平等的相处关系

　　互相尊重是夫妻关系中最本质、最有人情味的原则，在夫妻相处模式中，要注意平等的交流，万不可一方处于高高在上的状态，另一方卑躬屈膝的曲意附和。夫妻双方一定要多交流，多沟通，及时了解对方的心理状态和想法，这样可以促进次系统协调运行。

　　（二）正确衡量原生家庭与新生家庭的关系

　　当我们的家庭还是原生家庭时，子女应当孝敬父母，父母应当关心子女的生活。当我们有了新生家庭后，在这个新生家庭中妻子与丈夫二人要结合为一体，应该尽量在精神和物质上从对原生家庭的依赖或影响中走出来，注重新生家庭中夫妻二人的合一，更多地尊重新生家庭中的丈夫或者妻子的意见，父母不应该有太多的发言权。

　　（三）不要把工作规则带回家

　　工作中，由于上下级关系的限制，会使人对成功人士产生一种崇拜或敬畏的情谊。而在家中，更多的应该是爱与关怀。但是，由于人们长期处于工作状态，娴熟地运用手中的权力，会不自觉的将这种状态带回家，但一旦将这种状态带回家，那家中的亲密关系就会变得十分凌乱。所以，要是珍惜家，就不要把工作规则带回家。

　　（四）明确各类次系统间的界限

　　健康的家庭关系中，夫妻次系统应居于家庭关系中第一位。但是我们传统文化中有这样的倾向：重亲子系统而忽视夫妻系统。因此，在家庭系统中，要明确各个系统之间的界限，不可将亲子次系统与夫妻次系统牵扯在一起，保持各个系统独立协调运行，是保证健康家庭关系的重中之重。

五、结语

家庭系统理论将家庭中各个成员看作是一个独立的个体，同时个体之间又相互联系、相互作用形成有关系的次系统，而这些次系统的有效运行可以保证一个幸福的家庭。因此，家庭系统理论为社工分析问题提供了全新的视角。通过查阅相关文献以及聆听有关老师的授课，会发现许多看起来是个体的问题，深入探究下去会发现是整个家庭系统运行过程中出现了问题，从而投射到个体身上，并不是个体自身的问题。

　　作为一个专业的社会工作者，在分析有关个案问题时，万不可只关注个案本身，要学会将其放到其原生家庭或新生家庭中去分析，探究其行为背后形成的真正原因，这样才能更好的制定服务措施，帮助其真正从困难中走出来，获得新生。

　　[1]欧阳洁．家庭系统理论对当前亲职教育的启发与思考[J]．长江论坛,2015(5)．

　　[2]刘一凡．探析《中国式关系》塑造的中国式关系浮世绘[J]．电影评价,2016(21)．

　　[3]曹京燕,胡辛．从影视社会学视角看江西革命历史题材影视剧对青少年的影响[J]．江西社会科学,2014(9)．

　　（作者单位：南京师范大学）

　　周玲玲（1992-），女，江苏盐城人，硕士，研究方向：社会工作。