论德宏州的跨境民族
吕 隽
德宏州的五种世居少数民族全部为跨境民族。本文尝试探讨德宏州五种跨境民族的形成和跨境概况。
德宏州 跨境民族 形成 概况
根据中国社会科学院曹兴先生的观点,“跨境民族是指从本国迁徙到其他国家境内的移民而形成的民族集团,英文表述是‘Trans-border Ethnicity’或‘Transnationality’或‘Trans-nationlism’。”[1]“跨境民族是主动临时性的移民或长期移民的产物。”“跨境不仅包括本国与周边国家的交界地带,还包括深入别国的境内。”[2]根据以上观点,我们可以认为跨境民族是指主动从本国迁移到与本国交界地带或深入别国境内的移民民族集团。
一、德宏跨境民族的形成
在清末以前,中国并未有近代西方那样的国家主权观念以及国际法上的疆域概念,直到1953年德宏傣族景颇族自治区设立才明确了德宏为明确的行政区域。德宏跨境民族是德宏作为行政区域的确立和中、缅国界线划定的产物。1960年1月以《中缅关于两国边界问题的协定》为基础,划定了中缅边界。缅甸同意将片马、古浪、岗房地区归还中国,并废除缅甸对勐卯三角洲的永租关系。中国同意将勐卯三角洲给缅甸,缅甸同意把班洪、班老部落在“1941年线”以西的辖区划归中国。国境线的划分,使德宏五种世居少数民族傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族成为跨境民族,缅甸一侧称为掸族、克钦族、阿昌族、崩龙族、傈僳族。
二、德宏州的五种跨境民族
(一)傣族傣族先民是我国古代的百越民族,壮侗语族诸民族的先民自新石器时代起就居住在云桂两省区以及中南半岛的北部。远在新石器时代百越民族就在云南境内居住,原始傣族群在明代开始分化为西双版纳傣族与德宏傣族(包括临沧)、元江流域傣族和金沙江傣族。清以后称“摆夷”。中华人民共和国成立后,正式定名为傣族。
(二)景颇族
景颇族源于古代的氐羌族群,其先民最早居住在青藏高原南部,自唐朝开始沿横断山脉南迁。明末清初大批景颇族先民进入德宏地区形成了现代景颇族并跨境而居。它与缅甸克钦族是相邻而居的同一民族,只是族称不同而已。缅甸克钦人口有56万,主要分布在北部克钦邦山区,在掸邦景栋地区以及缅印边境山区也有分布。缅甸阿萨姆邦也有克钦人,被称为“新福族”。
(三)阿昌族
阿昌族源于古代的氐羌族群。十三世纪左右部分迁到陇川户撒坝子,一部分沿大理云龙、保山腾冲一带迁徙,最后定居德宏州梁河地区。《滇略》记载:“麻里与茶山接壤…土酋刀姓…所辖皆峨昌夷。近其地亦为野人所夺,奔入内地赤石坪栖在”茶山长官之地在今腾冲西北境内外,缅甸恩梅开江支流的小江流域上下地带;麻里在今缅甸克钦邦东北和迈立开江间的江心坡,这说明在明朝时已有阿昌族定居缅北。
(四)德昂族
德昂族源自古代百濮族群。百濮后来分化为孟和高棉两个部分。孟人和高棉人最初居住中国的西南部,即今天云南省南部与中南半岛相邻地区。后孟人和高棉人逐渐南移在今缅甸、泰国一带,以后缅甸境内的孟族降服于缅族,泰国境内的孟人则降服于泰族;未曾南下的在云南南部和缅甸、老挝、泰国、越南北部的演化为佤族、布朗族、德昂族和克木人。中缅边界划定后德宏的德昂族与居住在缅甸那一侧的崩龙族成为了跨境民族。
(五)傈僳族
傈僳族源于古氐羌人,明代以前聚居在滇西北地区,后翻越碧罗雪山进入怒江峡谷。十九世纪初他们开始再次南下,从高黎贡山、经片马、腾冲和德宏等地入缅甸,或经耿马等进入缅甸。今德宏和缅甸的傈僳族成为跨境民族。
三、德宏州五种跨境民族的特点
(1)分布上“大杂居小聚居”。德宏五种跨境民族远在国界划定前的上千年就迁徙定居在德宏地区和缅北地区。由于这种长期共居、共存,在德宏边境两侧形成了各民族相对集中而又相互交错杂居,同一民族的居住区域基本相连的情况。如芒市三台山乡是全国唯一的德昂族自治乡,而三台山乡的许多村寨都是德昂族和景颇族混居。(2)文化上“不断交融”,政治态势上“边境地区政治稳定”。长期的交错杂居使得各民族在文化上不断交流接触,境内外民族之间有一个较长的磨合期,造成了德宏边境地区各跨境民族长期友好相处、相互关系融洽,从而出现了文化交融的文化特点。再加上我国经济、民族政策因素形成了跨境地区边境稳定的政治特点。
从历史上看各跨境民族之间的交往从未间断,这使德宏地区的民族文化不断趋同。小乘佛教在全部傣族、德昂族和部分阿昌族和少数景颇族中传播就是一例。国界两边同一民族文化发展演变,并未因近代国家边界线的划定而中断。
文化在不断交融,而我国政府又十分注重跨境民族的文化交流,十多年来一直定期举行两国边民的联欢活动。今天德宏的泼水节、目瑙纵歌节已经体现出成为边境两侧各民族共同欢度的国际性节日的趋势。文化上的和谐交流与我国稳定的经济,正确的民族政策及强大的边防力量的保障作用,使得德宏跨境民族在政治上显示出稳定的特点。
[1]曹兴.跨界民族问题及其对地缘政治的影响[J].民族研究,1999(6).
[2]曹兴.论跨界民族问题与跨境民族问题的区别[J].中南民族大学学报,2004(6).
(作者单位:德宏师范高等专科学校)
本文系云南省教育厅科学研究基金项目“德宏傣族景颇族自治州跨境民族教育研究”(项目编号:2010C004)阶段性研究成果。
吕隽(1974-),女,云南大理人,硕士,德宏师范高等专科学校,研究方向:云南边疆民族历史教育。


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