田 琳

　　爱情之“灵与肉”的矛盾
——哈代与劳伦斯女性观的比较分析

　　田 琳

　　托马斯·哈代与戴维·赫伯特·劳伦斯几乎生活于同一时代，他们文学作品中对爱情的描写颇多，经对比分析能够发现两人的女性观有相似之处：两人作品中对于女性观的体现主要存在于爱情中，而爱情中“灵与肉”、“纯洁与放荡”的矛盾刻画与争论，深刻体现了他们心中的女性观。

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　　托马斯·哈代出生于1840年，逝世于1928年。戴维·赫伯特·劳伦斯出生于1885年，逝世于1930年。两人都是跨越两个世纪的英国作家，他们创作的作品在爱情这一主题上有相似之处，即都通过爱情的主题和对爱情的描写表现他们心中的女性观，尤其是对爱情中“灵与肉”、“纯洁与放荡”矛盾的描写中。下面以哈代的《德伯家的苔丝》《无名的裘德》《远离尘嚣》《还乡》和劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》《儿子与情人》《白孔雀》《恋爱中的女人》为例进行对比分析。

一、哈代的女性观

《德伯家的苔丝》中的苔丝因为富家少爷亚雷的诱奸而怀孕，这不仅使她与克莱尔的婚姻遭遇危机，还使她一直深处“放荡”的境地。苔丝最后根据自己纯洁的爱情观做出了违背道德法律的事情——杀死亚雷，而自己也为爱情的选择做出了牺牲。

　　《无名的袭德》中的乡村青年裘德卑微却努力，淑的美丽智慧吸引了他，于是相似的两人产生了爱情，但他们的爱情为世俗道德所不容。两人遭遇了孩子自杀的不幸，遭受了各自嫁娶他人的痛苦，经受了屈服于社会世俗的个性毁灭。淑以前热情个性的爱情观也不得不向命运和教会屈服，成为旧的传统习俗的牺牲者，成为一个拥有呆板守旧的爱情观的妇女。

　　《远离尘嚣》中芭丝希芭身陷三个男人的爱情中，她有着自己美丽高傲的爱情观，拒绝了忠诚的奥克和富裕的伯德伍德，选择与中士特洛伊结婚。由于种种原因，伯德伍德打死了特洛伊，芭丝希芭面临着失去丈夫和农场的境地，但奥克不离不弃，两人最终拥有了圆满的结局。

　　《还乡》中克林和游苔莎的爱情由甜蜜走向破裂分离。父母双亡，生活在荒原上的游苔莎冷艳美丽，她向往繁华的城市和上流的生活，对于爱情非常现实，拥有着强烈的金钱爱情观，为了实现自己的梦想，有目的性的接近还乡的克林，与他结婚，但不同的人生观使他们最终分道扬镳。

二、劳伦斯的女性观

《查泰莱夫人的情人》中康妮无法忍受没有性爱的夫妻生活，渴望“性与爱”、“灵与肉”完美结合的爱情，拥有着渴望肉体的爱情观，所以当她遇到梅勒斯之时，就像伊甸园的亚当和夏娃，她与他共同感受到了性与爱的滋味，冲破道德和阶级禁忌，两人决定一起开始新的生活。

　　《儿子与情人》中父亲和母亲的不和睦，使得母亲把全部的感情倾注在儿子身上，逐渐产生了一种畸形的母爱。母亲强烈的恋子爱情观导致儿子的情感在情人与母亲之间无法平衡，情欲之爱与柏拉图式的精神之恋的矛盾一直困扰着儿子。

　　《白孔雀》中赖蒂和乔治之间的爱情由纯洁、梦幻走向金钱、现实。赖蒂不满足于爱情的乌托邦，于是选择了拥有无尽财富的婚姻。乔治则在伤心绝望中堕落。赖蒂根据自己的金钱爱情观所做出的错误选择——选择了错误的配偶，导致她和乔治两人都痛苦不堪。

　　《恋爱中的女人》中的两对情侣演绎了悲喜不同的爱情故事。厄休拉和伯基，他们都有着对爱情的强烈执着和忠诚，能共同面对重重阻隔，最终拥有了完满幸福的爱情。而妹妹葛珍和杰拉尔德，由于人生观、价值观的巨大差异，两人无法协调矛盾，只能在矛盾中不断争吵冲突，最终两人的关系破裂。厄休拉奉献、忠贞的爱情观，使她的爱情甜蜜幸福；葛珍不懂得退让的自我爱情观，使她的爱情一片静寂和肃杀。

三、哈代与劳伦斯女性爱情观的对比

哈代的作品中对爱情与女人的描写都涉及到了“纯洁与放荡”、“灵与肉”的矛盾：纯洁的苔丝受到亚雷的玷污和世俗宗教的不满，热情大胆的淑受到世俗的压迫而失去个性，高傲美丽的芭丝希芭在三个男人中经历“得到-失去-得到”的人生，冷艳的游苔莎受繁华梦想的诱导而失去美好爱情……这些女性在追求爱情的过程中，其心灵是纯洁无瑕的，但是由于受到外界的阻碍和世俗的眼光，她们的肉体却被认为是肮脏放荡的，这种灵魂上的纯洁与肉体上的放荡在她们身上共同存在，使得她们无法避开人生悲剧性事件的发生。

　　劳伦斯的作品中对爱情与女人的描写都涉及到了“仅仅是沉溺性爱还是勇敢追求灵肉结合的爱情”的矛盾，也就是爱情中“自然与人性”、“灵与肉”的矛盾。勇敢的康妮选择了灵肉一体的爱情，母亲执着于对儿子的掌控之爱，赖蒂不满足爱情的幻想而追求金钱，厄休拉奉献、宽容的爱情胸怀与妹妹葛珍自我、狭隘的爱情私心形成了悲喜的对比……劳伦斯笔下的女性就像伊甸园中的夏娃，勇敢的冲破禁忌和阻碍，追求自己的爱情，但由于不同的女性拥有不同的爱情观，所以她们各有各的悲喜爱情结局。

　　哈代与劳伦斯笔下的女性都是美丽的，都是灵与肉丰满的，但拥有正面积极爱情观的女性大都收获了幸福的爱情，而负面消极的爱情观大都逃不开爱情的悲剧。

　　［1］黄淑慧.性之生命力量—比较研究哈代与劳伦斯笔下的性灵人物［D］.上海：上海师范大学，2015.

　　［2］袁小华.从《儿子与情人》看劳伦斯的爱情观［J］.南京理工大学学报（社会科学版），2003（06）.

　　（作者单位：长安大学文学艺术与传播学院）